『マインドフルネスと仏教の念の瞑想』（2017年5月4日 73min）
これは、今年２０１７年のひかりの輪のＧＷセミナーの特別教本（第４章）に基づいた講義である。
テーマは、今はやりのマインドフルネス瞑想であり、これは、宗教的な目的はなく、ストレス解消・能力の向上・心身の健康に役に立つとされている。このマインドフルネスが、仏教の「念」（パーリ語でサティ）の英語訳であり、念の瞑想に由来することは、よく知られている。
そこで、上祐代表が、その長年の仏教・ヨーガの瞑想体験から、現在のマインドフルネス瞑想の効果・効能や仏教思想との一致点を簡潔に説明した上で、その先の段階の仏教の念の瞑想に関して、第一マインドフルネスから第３マインドフルネスとして、三段階に分類して詳しく解説する。
以下は、教本の目次であり、この講話のポイントとなっているので、参考にしていただきたい。
１．マインドフルネス瞑想とは.........................................................39
２．なぜ今この瞬間の対象に意識を向けるのか....................................39
３．なぜ是非の判断をしないのか......................................................40
４．人は、対象に対する見方と感情を条件反射化している.....................40
５．自分の思考と感情に距離を置くことが重要....................................41
６．仏教の無我やヨーガの真我の思想................................................41
７．仏教は、すべての苦しみが間違った見方によると説く.....................42
８．仏教における念（マインドフルネス）とは....................................42
９．仏教の念（マインドフルネス）の瞑想の全体像..............................42
10．第一のマインドフルネス：是非の判断をしないマインドフルネス
＝是非の判断をせず注意を向ける（今流行りのマインドフルネス）...43
11．ヨーガの呼吸法の特殊な目的......................................................43
12．第二のマインドフルネス：適切な是非の判断をするマインドフルネス
＝間違った物の見方による負の感情を修正する..............................44
13．正念は戒律の実践とセットである................................................44
14．学習・教学の重要性..................................................................45
15．四念処と四無量心の位置づけ......................................................45
16．第三のマインドフルネス：肯定型のマインドフルネス
＝良い心の状態をもたらす対象を修習する....................................46
17．ひかりの輪の「悟りの瞑想ヨーガ」講座のご紹介...........................47
